Муниципальное образовательное учреждение дополнительного Методический центр «Раменский дом учителя»
Опубликовано: 30.09.2017
« Каждый образ и каждый исчезнувший след
В усыпальницу времени лягут на тысячу лет.
И на круги своя наши годы возвратятся,
Сохраненное бережно явит Всевышний на свет. »
Авиценна
За свою жизнь Ибн Сина создал более 430 трудов. Причем многие из них энциклопедии века! "Канон врачебной науки" - 14 томов, "Книга исцеления" - 18 томов, "Книга справедливости" - 20 томов, "Книга по арабскому языку" - 10 томов и т.д. Ибн Сина был опытным врачом. Он значительно обогатил клинику новыми способами диагностики и лечения болезней. Ибн Сина до конца своей жизни продолжал научную деятельность и оставил научное наследие по различным вопросам естествознания, философии, медицины и других наук. Им написано более 108 работ, посвященных философии, более 50 - посвященных медицине, более 30 - посвященных естественным наукам, 20 - посвященных поэзии и разл. других. Но в современном мире известно 104 – из них 58 посвящены философии, 20 медицине, 14 – естественным наукам, и поэзии. И, конечно, ряд трудов освещающих вопросы права, логики, литературы, искусства и др. Большая часть работ Ибн Сины была утеряна, а некоторые произведения восстановлены учеными средневековья уже слишком поздно и, конечно, ряд вопросов они освещали со своей точки зрения. Поэтому в
документах можно встретить разногласия.
«Канон» обязан своим появлением не только способности Ибн Сины, но прежде всего высокому уровню развития науки и культуры в странах Востока и, в частности, в Средней Азии.
Развитию медицины во многом способствовали и больницы, получившие в IX – XI веках широкое распространение на Востоке. Известно, что больницы возникли как результат роста городов, расширения экономических связей, развития торговли и вязанных с этим скученности населения, распространения эпидемий, образования большого круга лиц, постоянно находящихся пути (купцы, служилые люди и т.п.). Для изоляции заразных больных, для оказания помощи путешествующим, паломникам, а также для призрения престарелых и увечных начали создаваться ксенодохии в Византии, а затем первые госпитали и лазареты в странах Европы.